修炼到某一境界后，可获得某种超能力。所谓神具六通，即后者所指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通六者而言。关尹子释神通曰：“以神存炁，以炁存形，可以存形。合形于神，合神于无，可以隐形。”又说：“物即我，我即物，知此道者，可以成腹中之龍虎。知象由心变，以此观心，可以女婴。知炁由心生，以此吸神，可以成炉冶。以此胜物，虎豹可伏。以此同物，水火可入。惟有道之人能为之，亦能能之二不为之。”“圣人无所见，故无所不见。无所闻，故无所不闻。”所以各种神通之来，必须达到无所见，无所闻地步，乃能无所不见，无所不闻，而且要浑物我，一神炁，才可获得种种超能力以隐身形、伏虎豹、入水火。能够做到如此地步者，当然是有道之士了。但这种有道之士非贵在其能，而贵在其能为而不为。
一般来说，人如能静到极处、虚到极处，则此身亦同虚空，可与宇宙中的统一场混而为一，宇宙中发生的任何变化、讯息，我人心中皆起感应。而由我心中所发生的命令，亦同样可借统一场的作用，一一获得实现。此乃术而非道，炼此者仍宜摒绝事世，心无杂念，始克收效。